鲁迅先生的名言名句大全

鲁迅先生的名言名句大全
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
倘只看书,便变成书橱。
必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
时间就象海绵里的水,要挤总是有的。
从来如此,便对吗。
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
杀了现在,也便杀了将来。
凡事总需研究,才会明白。
惟沉默是最高的轻蔑。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
我们要感谢第一个吃螃蟹的人,也感谢第一个被吃的螃蟹。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。
使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。
沉着、勇猛,有辨别,不自私。
谦以待人,虚以接物。
面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
哀其不幸,怒其不争。
我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
怀疑并不是缺点,总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。
贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险,只有这两条路。
待我成尘时,你将见我的微笑。
在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
自己思索,自己作主。
敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。
群众,——尤其是中国的,——永远是戏剧的看客。
要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
生活太安逸了,工作就会被生活所累。
凡事以理想为因,实行为果。
人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。
杀了现在,也便杀了将来,------将来是子孙的时代。
真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。
以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
写不出的时候不硬写。
抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知。
时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
改造自己,总比禁止别人来得难。
让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
过去的生命已经死亡,我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。
以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
删掉枝叶的人,决定得不到花果。
倘能生存,我当然仍要学习。
有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
勇者举刀向强者。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。
中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。
不满是向上的车轮。
做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
我哪里是天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。
死亡的生命已经朽腐,我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
有地方特色,倒容易成为世界的,即为被别国所注意。
没有思索和悲哀,就不会有文学。
鲁迅在中国的 价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。
从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。
取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生。
道德这事,必须普遍,人人应做,人人能行,又于自他两利,才有存在的价值。
我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢。
一个人如果不活在别人心里,那他就真的死了。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。
读书应自己思索,自己做主。
不能只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了。
读死书是害己,一开口就害人。
我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
不革新,是生存也为难的。
一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。
扶着叛徒的尸体哭泣的人,才是真脊梁。
在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。
叭儿狗往往比它的主人更严厉。
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢。
友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
娜拉走后怎样,不是堕落,就是回来。
人最苦的是梦醒了却无路可走。
正如逆水行舟,无论怎样看风看水,目的只有一个---向前。
人生得一知己足矣。
一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子,中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
与其找糊涂导师,倒不如自己走。
人类是一种使思想开花结果的植物。
纠缠如毒蛇,执著如冤鬼,激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
当我沉默的时候,我感到充实;我将开口,然而又感到空虚。
灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象,决不是原因。
寓意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
假使造物也可以责备,那么,我以为他实在将生命造得太滥,毁得太滥了。
奴才总不过是寻人诉苦,只要这样,也只能这样。
谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。
和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。
假使一个人的死亡,只是运动神经的废灭,而知觉还在,那就比全死了更可怕。
中国人的性情是总喜欢调和,折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的,但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了,没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。
我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。
做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
绝望之为虚妄,正与希望相同。
想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。
连指甲也不肯剪的人,决计不会去剪辫子的。
卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?
曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新。
损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
没有艺术手段,没有锋利的文笔,没有幽默,没有图景,就没有小品。
有一游魂,化为长蛇,不以啮人,自啮其身。
有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。
早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃。
无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。
史家之绝唱,无韵之离骚。
瞎奴!此株株是文章,节节是忠肠也。
我诅咒吃人的人,先从他起头;要劝转吃人的人,也先从他下手。
命运并不是中国人的事前指导,乃是事后的一种不费心思的解释。
文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。
我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁。
当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道。
大概是愿使这将坠的被蚀而斑斓的颜色,暂得保存,不即与群叶一同飘散罢。
苛求君子,宽纵小人,自以为明察秋毫,而实则反助小人张目。
说话到真人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福,——《坟题记》一九二六年。
内既坚实,则外界之九千九百九十九种恶口,当亦如秋风一吹,青蝇绝响。
希望是什么?是娼妓,她对谁都蛊惑,将一切都献给,待你牺牲了极多的宝贝——你的青春,她就抛弃你。
捣鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者古来无有。
用玩笑来应付敌人,自然也是一种好战法,但触着之处,须是对手的致命伤,否则,玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
我心里想着两个人,一个是他,另一个还是他。
创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命。
爱国之士又说,中国人是爱和平的,但我殊不解既爱和平,何以国内连年打仗?或者这话应该修正:中国人对外国人是爱和平的。
所以,贪安稳就没有自由,要自由就总要历些危险。
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"!
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。
人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。
只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点,必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的,在生命完结的时候,有些人得到了他们毕生追求的东西,有些人却 失去了他们与生俱来的东西。
节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。
他们笑他本非英雄,却以英雄自命,不识时务,终于赢得颠连困苦。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。
生活,原如鸟贩子手里的禽鸟一般,仅有一点小米维系残生,决不会肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出门外,早已不能奋飞。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就自此创造出来。
中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过,每一考查,真教人觉得不像活在人间。
看到白臂膀,立刻想到丰乳肥臀,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子,中国人的思想只能在这一点如此跃进。
时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。
人生最痛苦的是梦醒了无路可以走,做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。
三种人对待钱的态度;曾经有钱的人想复古,现在有钱的人想维持现状;现在没钱的人想改革。
“我们先前比你阔多啦,你算是什么东西!。
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者,不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼,这些孱头们。
然而一个小的和一个老,一个死的和一个活的,死的高兴地死去,活的放心地活着,说诳和做梦,在这些时候便见得伟大,所以我想,假使寻不出路,我们所要的倒是梦。
我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。
盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。
我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
古人说,不读书便成愚人,那自然也不错的,然而世界却正由愚人造成,聪明人决不能支持世界。
人感到寂寞时,会创作;一感到干净时,却无创作,他已经一无所爱,创作总根于爱。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕——鲁迅其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
我的心分外地寂寞,然而我的心很平安:没有爱憎,没有哀乐,也没有颜色和声音。
于是大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。
所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴;所谓中国者,其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
在无边的旷野上,在凛冽的天空下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂,……是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
学习专看文学书,也是不好的,先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。
阿Q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间,他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。
唐朝人早就知道,穷措大想做富贵诗,多用些金玉锦绮字面,自以为豪华,而不知适见其寒蠢,真会写富贵景象的,有道:笙歌归院落,灯火下楼台,全不用那些字。
伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者。
做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的,而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
我寄你的信,总要送往邮局,不喜欢放在街边的绿色邮筒中,我总疑心那里会慢一点。
中国人原是喜欢抢先的人民,上落电车,买火车票,寄挂号信,都愿意是一到便是第一个。
凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个方法:就是不说话,于是我从此尽量少说话。
我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会凶残到这地步。
有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西,而当人生将走到尽头时, 也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
黑暗只能付丽于渐就灭亡的事物,一灭亡,黑暗也就一同灭亡了,它不永久,然而将来是永远要有的,并且总要光明起来;只要不做黑暗的附着物,为光明而灭亡,则我们一定有悠久的将来,而且一定是光明的将来。
美国人说,时间就是金钱,但我想:时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑,惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的,但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
愈是无聊赖,没出息的脚色,愈想长寿,想不朽,愈喜欢多照自己的照相,愈要占据别人的心,愈善于摆臭架子。
中国各处是壁,然而无形,像鬼打墙一般,使你随时能碰,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望,希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
撒一点小谎,可以解无聊,也可以消闷气;到后来,忘却了真,相信了谎,也就心安理得,天趣盎然了起来。
我三十岁不到牙齿就掉光了,满口义齿,我戒酒,吃鱼肝油,以望延长我的生命,倒不尽是为了我的爱人,大半是为了我的敌人,我自己知道,我并不大度。
中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握,这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,转大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。
自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。
与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。
野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各自夺取它的生存,当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而腐朽。
于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。
中国人自己诚然不善于战争,却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战,却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己,却没有想到他人的自己。
诚然,无毒不丈夫,形诸笔墨,却还不过是小毒,最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!
自然赋于人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。
中国人有一种矛盾思想,即是:要子孙生存,而自己也想活得长久,永远不死;及至知道没法可想,非死不可了,却希望自己的尸身永远不腐烂。
无论爱什么,——饭,异性,国,民族,人类等等,——只有纠缠如毒蛇,执着如怨鬼,二六时中,没有已时者有望。
因为这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了,然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失,然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没。
生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。
凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。
青年人先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。
我其实还敢站在前线上,但发现当面称为同道的,暗中将我作傀儡或从背后枪击我,却比敌人所伤更其悲哀。
当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚,过去的生命已经死亡,我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活,死亡的生命已经朽腐,我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了——或者不如说希望:希望其有,又希望其无,人何必增添末路的人的苦恼,一为她起见,不如说有罢。
看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察,倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。
人固然应该生存,但为的是进化;也不妨受苦,但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗,但为的是改革。
倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。
人们对于夜里出来的动物,总不免有些讨厌他,大约因为他偏不睡觉,和自己的习惯不同,而且在昏夜的沉睡或微行中,怕他会窥见什么秘密罢。
我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里,只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。
我总觉得我也许有病,神经过敏,所以凡看一件事,虽然对方说是全都打开了,而我往往还以为必有什么东西,在手巾或袖子里藏着,但又往往不幸而中,岂不哀哉。
人们因为能忘却,所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以往往照样地再犯前人的错误。
在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。
真的猛士,敢于面对惨淡的人生,敢于直视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者与幸福者。
有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者,不可救药的民族中,一定有许英雄,专向孩子们瞪眼,这些孱头们!孙子们在瞪眼中长大了,又向别的孩子们瞪眼,并且想:他们一生都过在愤怒中。
亚虎娱乐pt老虎机

← → 方向键也可以换笑话哦,发表于:2019-05-03 08:49

爆笑笑话
网站地图 连赢娱乐开户 菲律宾申博星级百家乐 加百利平台
澳门金沙娱乐场网址 沙龙365国际娱乐场 申博娱乐安卓系统 菲律宾申博
亚洲备用网址登入 金宝博188滚球简介下 天下足球官网 99彩游戏平台
亚虎娱乐官方网站 多盈娱乐平台登录 亚虎娱乐网站 亚洲星娱乐app下载
亚洲星娱乐登入 加百利官方开户 连赢娱乐网站 加百利手机版
7777ib.com S618N.COM XSB1111.COM 8BAS.COM S618P.COM
DC857.COM rp138.com 500xsb.com XSB234.COM 788sj.com
XSB255.COM DC785.COM 175SUN.COM 568psb.com 985sunbet.com
165sun.com 729XTD.COM 44sbmsc.com 195PT.COM 986XTD.COM